Retournez à Se couvrir la tête II : Logique et Signification
Qui a l’obligation de se couvrir la tête ?
Points-clés
Comment savons-nous que l’obligation de se couvrir la tête ne prend effet qu’avec le mariage ?
Le contexte talmudique dans lequel nous apprenons à propos de l’obligation est une discussion portant sur les cas où une femme peut perdre l’argent qui lui est donné dans son contrat de mariage. Une sota, dont le cas nous apprend cette obligation, est mariée. On peut s’attendre à ce que les standards de dignité et de pudeur d’une femme mariée soient plus élevés que ceux d’une femme non mariée.
De plus, nous pouvons déduire que l’obligation ne prend effet qu’après le mariage d’après l’enseignement de la michna qu’une femme qui n’a jamais été mariée se rend à son mariage avec sa tête découverte.
Tout le monde est-il d’accord avec cela ?
Non. De manière notable, le Rambam statue que les femmes célibataires ont l’obligation de se couvrir la tête. Son opinion n’est pas largement suivie.
Quelle est la décision du Choul’han Aroukh ?
Le Choul’han Aroukh cite le Rambam, écrivant que les “pnouyot” (femmes célibataires) ont une obligation à se couvrir la tête. Cependant, une décision connexe du Choul’han Aroukh suggère qu’il fait une distinction entre “bétoulot” (vierges) et les autres femmes. Donc ici “femmes célibataires” est interprété comme désignant les femmes veuves ou les divorcées.
Les femmes veuves ou divorcées ont-elles une obligation à se couvrir la tête ?
De manière générale, le consensus est que oui. En pratique, le rabbin Moché Feinstein présente deux raisons pour permettre de se découvrir la tête : si se couvrir la tête empêche de gagner sa vie ou de trouver un nouveau mari. L’application de cette décision et le poids donné aux considérations émotionnelles dans le conseil halakhique sur cette question varient d’une communauté à l’autre.
Quand est-ce qu’une mariée doit commencer à se couvrir la tête ?
Il existe une diversité d’opinions, allant de la période suivant les iroussine (effectués par le transfert de la bague) – ce qui signifierait arriver à la ‘houppa avec la tête couverte – à seulement après la première nuit ensemble. Le voile de mariage à l’arrière de la tête peut être considéré comme couvrant la tête dans ce but.
Ensuite, nous discutons de comment se couvrir la tête.
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