Se couvrir la tête II : Logique et signification

Quelle pourrait être la raison derrière la mitsva de se couvrir la tête ?

• Dignité : Une femme mariée se couvrant la tête en public était dans le passé si ancré dans les mœurs que cela était perçu comme une question de dignité fondamentale et de convenance. Par contraste, une tête nue était considérée comme une disgrâce si bien que la michna liste découvrir la tête d’une femme de force comme un acte paradigmatique de l’humiliation une autre personne et enseigne également que découvrir les cheveux de la sota la déshonore.
• Pudeur : Un certain niveau de pudeur est un prérequis afin d’être digne. La Michna catégorise se couvrir la tête pour une femme mariée comme dat Yéhoudit, l’attitude de pudeur qui est de coutume pour les femmes juives.

Il est attendu d’une femme mariée qu’elle adhère à des niveaux plus élevés de pudeur qu’une femme célibataire en raison de son engagement envers son mari. Son statut social peut également avoir été plus élevé avec des standards de dignité convenant à son statut.

Quelles autres significations les femmes ont-elles trouvé dans la mitsva de se couvrir la tête ?

• Un signe de mariage La Michna enseigne que les cheveux d’une mariée juive laissés détachés durant la procession publique vers son mariage était un signe sûr qu’elle n’avait pas été mariée auparavant. Se couvrir la tête devient un signe important de statut marital bien que les textes rabbiniques anciens ne présentent pas cela comme étant la logique sous-jacente à la mitsva.
• Crainte Un homme couvre sa tête avec une kippa lorsqu’il récite le nom de Dieu ou lorsqu’il entre dans une synagogue. Certaines autorités appliquent aussi cette décision aux femmes. Par exemple, le rabbin Ovadia Yossef maintient qu’une femme mariée doit couvrir sa tête lorsqu’elle prie ou récite une brakha et qu’il est louable pour les femmes célibataires d’en faire autant. D’autres justifient la pratique courante pour les femmes, mariées ou non, de ne pas se montrer strictes sur ce point. Même si se couvrir la tête n’est pas obligatoire pour cette raison, une femme peut quand même choisir de le voir comme un signe de crainte du Ciel.
• Identification Se couvrir la tête sert également comme un marqueur visible d’affiliation avec la communauté halakhiquement observante.

Une femme peut-elle se couvrir la tête simplement parce que la halakha l’exige ?

L’obligation halakhique est suffisante. Ces idées sont néanmoins importantes et il peut être utile de les contempler surtout lorsque se couvrir la tête peut gagner en signification avec le temps.
Ensuite, nous discutons de qui est tenue de se couvrir la tête.

Continuez vers Se couvrir la tête III : Qui.