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Une femme est-elle tenue de réciter Birkhot Kriat Chéma ?
Points-clés
Pourquoi récitons-nous les brakhot avant et après kriat Chéma ?
Elles approfondissent les thèmes principaux du Chéma : Dieu, l’alliance et la rédemption. Emet vé-yatsiv (et Emet vé-émouna le soir) peut aussi être une meilleure méthode pour accomplir la mitsva de la Torah de zékhèr yétsiat Mitsrayim, se souvenir de la sortie d’Egypte.
Pourquoi les femmes sont-elles exemptes de réciter les birkhot kriat Chéma ?
- Elles sont liées au temps puisque l’heure idéale pour les brakhot est juste avant et après Kriat Chéma.
- Les femmes sont exemptes du Kriat Chéma lui-même et nous pouvons considérer les Birkhot Kriat Chéma comme des bénédictions sur la mitsva du Kriat Chéma.
Les femmes peuvent-elles réciter les brakhot volontairement ?
- Selon la majorité des opinions, oui. Même celles qui généralement ne permettent pas que les femmes récitent les brakhot sur l’exécution volontaire d’une mitsva peuvent le permettre ici car la formulation potentiellement problématique “vé-tsivanou” “et Il nous a commandés” n’apparaît pas dans les brakhot.
- Selon le rabbin Ovadia Yossef, sans le nom de Dieu, par crainte de réciter une brakha en vain.
Les femmes sont-elles tenues au se souvenir de yétsiat Mitsrayim ?
- Si c’est une partie de la mitsva de Kriat Chéma, alors les femmes devraient également être exemptes de zékhèr yétsiat Mitsrayim.
- Si zékhèr yétsiat Mitsrayim est une obligation indépendante que nous préférons simplement satisfaire lors de la récitation du Chéma, alors l’obligation des femmes dépend du point de savoir si zékhèr yétsiat Mitsrayim est lié au temps ou non.
À la lumière de l’opinion selon laquelle les femmes sont astreintes au zékhèr yétsiat mitsrayim, il est recommandé aux femmes de réciter Émét vé-yatsiv (et Émét vé-émouna).
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