Retournez à La mitsva du chofar
Qui sonne pour qui ?
Points-clés
Un homme peut-il sonner le chofar uniquement pour une femme?
Oui. Cependant, cela soulève quelques problèmes :
- Habituellement, un homme n’est pas supposé sonner le chofar lors de Yom Tov lorsque ce n’est pas pour la mitsva.
- La halakha permet à une personne de décharger quelqu’un d’autre de son obligation lorsqu’elle a elle-même déjà effectué la mitsva mais les femmes n’ont pas d’obligation directe.
- Transporter le chofar dans le domaine public lorsqu’il n’y pas d’érouv ne doit être fait que pour les besoins de Yom Tov.
En pratique, selon de nombreuses opinions, tous ces problèmes sont supplantés par l’importance de faciliter l’accomplissement volontaire de la mitsva du chofar par les femmes. Certaines autorités expriment une préférence pour qu’un homme ne sonne pas pour une femme s’il a déjà rempli son obligation.
Si un homme ne sonne que pour les femmes, qui récite la brakha ?
La femme doit réciter les brakhot (si elle les récite sur les commandements positifs liés au temps) puisqu’elle accomplit la mitsva à ce moment et pour l’homme cela peut être considéré comme une brakha lévatala.
S’il y a un groupe de femmes, il existe un fondement halakhique pour permettre à une des femmes de réciter les brakhot pour le groupe.
Une femme qui ne peut pas entendre le chofar à la synagogue peut-elle le sonner pour elle-même ?
Oui ! Une femme qui pense être dans cette situation doit étudier à l’avance les halakhot de comment sonner le chofar. Certains décisionnaires estiment qu’il est préférable qu’elle entende un homme sonner le chofar puisqu’il est obligé par la mitsva.
Une femme peut-elle sonner pour les hommes ? Ou pour d’autres femmes ?
Une femme ne peut pas sonner le chofar pour des hommes puisqu’elle n’est pas obligée à un niveau toraïque.
S’il y a un groupe de femmes qui ne peut pas assister à la sonnerie du chofar à la synagogue, une femme peut sonner pour elles, puisqu’elles partagent toutes la même coutume obligatoire. Ici aussi certains maintiennent qu’il serait préférable pour le groupe d’entendre un homme sonner puisqu’il est obligé à la mitsva.