Woher kommt der Brauch, an Schawuot lange aufzubleiben, um Tora zu lernen? Gilt das auch für Frauen?
Kurzfassung
Warum sollte man in der Schawuot-Nacht aufbleiben, um Tora zu lernen?
Dem Sohar zufolge lernen die Frommen in der Schawuot-Nacht Tora, um die Knesset Jisrael, die metaphysische Essenz des jüdischen Volkes in Vergangenheit und Gegenwart, mit Toralernen zu schmücken (le-taken). Das geschieht als Teil der Vorbereitung auf ihre Hochzeit mit Gott. Diese Hochzeit ist die Erneuerung des Bundes vom Sinai, die an Schawuot stattfindet.
Der Midrasch Schir ha’Schirim gibt eine andere Erklärung: Gott fand die Benei Jisrael schlafend vor, als es an der Zeit war, Israel die Tora zu geben. Magen Awraham (17. Jhd.) schlägt vor, dass dieses Versäumnis berichtigt werden muss (tikkun), wenn wir die Tora an Schawuot neu empfangen wollen.
Was wird studiert?
Basierend auf einer Beschreibung aus dem Sohar legte der Arizal (Isaak Luria) ein wichtiger kabbalistischer Gelehrter aus dem 16. Jahrhundert, ein Studienprogramm fest, das als Tikkun Leil Schawuot bekannt ist und die Anfänge und Enden der meisten Teile der Tora oder der Bücher des Tanach umfasst und dann zur Kabbala übergeht. Dieses Studium kann den kabbalistischen Prozess der Berichtigung (tikkun) der Sefirot abschließen, der mit Sefirat Ha‘omer begonnen wurde.
Rationalisten möchten jedoch betonen, dass der Zweck darin liegt, sich die ganze Nacht mit Tora zu beschäftigen und nicht nur den fixierten Text für Tikkun Leil Schawuot zu lernen.
Inwiefern bezieht sich diese Diskussion auf Frauen?
Der Kabbalist Ben Ish Chai behauptet, dass Tikkun Leil Schawuot für Frauen irrelevant sei. Eine Frau dürfe aus kabbalistischen Gründen keine Zeit mit der Braut verbringen. Sie könne den Prozess, der mit dem Zählen des Omers begonnen hat, nicht abschließen, wenn sie den Omer nicht gezählt habe.
Raw Ja’akow Chaim Sofer hingegen, ebenfalls ein Kabbalist, weist darauf hin, dass Frauen, die das Omer zählen, Tikkun Leil Schawuot rezitieren sollten. Er merkt an, dass Frauen, die das Omer nicht gezählt haben, trotzdem etwas finden sollten, was sie im Geiste des Feiertags lernen können.
Was bedeutet das für die Praxis?
Der Standpunkt, dass Frauen sich bemühen sollten, in der Schawuot-Nacht Tora zu lernen, wird von Kabbalisten und Rationalisten gleichermaßen unterstützt. Das Lernen der Tora in der Schawuot-Nacht ist jedoch weder für Frauen noch für Männer eine halachische Verpflichtung. Dies muss darum nicht bedeuten, die ganze Nacht aufzubleiben, vor allem, wenn dies die Verpflichtung zur „Freude“ oder die Erfüllung der übrigen Mitzwot und das normale Funktionieren am Schawuot-Tag beeinträchtigt.